Okultyzm i Magia podczas sesji Zewu Cthulhu
 

Proponuję puścić nitkę z informacjami, w jaki sposób do sesji Zewu można użyć prawdziwych czy też pół prawdziwych informacji z zakresu czarnej magii, satanizmu albo innego okultyzmu. Ja do sesji często używam historii zaczerpniętych z książek na temat wiedźm lub kultów, które z jakichś przyczyn nie wpasowały się w obraz dobrych katolików. Używam też sigili pochodzących z książek hermeneutycznych.
Do polskiego ZC bardzo pasuje temat tzw. Grupy Janowskiej z okolicy Katowic. Była to sekta okultystów-malarzy z czasów sprzed drugiej wojny światowej. Co jeszcze znacie, co używacie, co można użyć jako materiałów?

Czyński Czesław Lubicz (1858—1932): Światowej sławy okultysta i hipnotyzer z Polski. Twierdził też, że potrafi przechodzić w stan astralny.

• 16 lutego 1894 został aresztowany i skazany na 3 lata więzienia za użycie przeciwko baronównie Hedwig Zedlitz hipnotycznych sztuczek i zmuszenie jej nimi do ślubu. Sprawa dość znana w Europie, rozpoczęła debatę na temat moralności kontroli umysłu, która trwa praktycznie po dziś dzień.
• 1910 otrzymał nominację na Suwerennego Generalnego Delegata Zakonu Martynistów na Rosję i Polskę jako Punar Bhawa
• 1 lutego 1912 ustanowił Wielką Narodową Lożę Ordo Templi Orientis, organizację paramasońską
• 1918 założył Zakon Martynistów w Warszawie
• 1926 został zmuszony do opuszczenia Zakonu ze względu na wielokrotne łamanie konstytucji. Opuścił Warszawę i założył Zakon Białego Wschodu, w którym działał do śmierci.

Jego okultystyczne i ezoteryczne teksty:

• Grafologia, podręcznik do rozpoznawania z pisma stanu moralnego osób, tychże zdolności i skłonności towarzyskich. Kraków: Nakł. S.A. Krzyżanowskiego, 1888
• Magnetyzm i hypnotyzm. Kraków: G. Gebethner, 1889
• Podręcznik do kartomancyi czyli sztuka wróżenia z kart, wyświecona przez Esmaela, tłóm. z arabskiego Cheops. Kraków, nakł. A. Lisowskiego, druk. A. Koziańskiego, 1889
• Mój pierwszy seans spirytystyczny. Kurier Poranny 1890, nr 116
• Przepowiednie polityczne w świetle jasnowidzenia. Warszawa, 1933

Jego dokładna biografia znajduje się w:

• Zbigniew Łagosz: Punar Bhava. Czesław Czyński i Aleister Crowley w świetle XX wiecznej tradycji ezoterycznej. Gdynia-Kraków: Black Antlers Press, 2016
• Zbigniew Łagosz: Czesław Czyński. Czarny adept. Warszawa: Wydawnictwo Okultura, 2017
• Zbigniew Łagosz: Mit polskiego satanizmu. Czesław Czyński – proces którego nie było. „Hermaion”. 1, s. 187, 2012

Poza tym jego nekrolog:
↑ Zgon dr. Czesława Czyńskiego. Robotnik 38, nr 299 (2 września 1932) s. 5


***

Bohdan Filipowski (? - 1934): Mieszkańcy Tatr mogą go kojarzyć ze względu na wpływ na sztukę zakopiańską i ochronę przyrody. I na kolegowanie się z Witkacym. Wcześniej był sekretarzem Czesława Czyńskiego, a w 1923 jednym ze współzałożycieli Towarzystwa Studiów Ezoterycznych. Pod koniec dziesięciolecia powiązany z kilkoma samobójstwami w ezoterycznych kręgach warszawskich, ale nic mu nie udowodniono. W sumie fajny motyw na wątek w sesji.