Na pytania odpowiem, teraz poprawki i sugestie.
Lhianann: udało Ci się namacać nóż. Nic nie piszę, bo post jednolinijkowy byłby dziwny.
Wellin: listy kursywą. Daty byś też jakieś postawił i miejsce skąd piszesz (w liście), ale to nie mus, taką przyjęliśmy dotąd konwencję niepisaną listowną (choć nie zawsze i nie wszędzie - tak pisze się listy poprawne i nie w pośpiechu, np.).
Trzech Panów w Łaźni: poprawcie sobie godziny na odpowiednie, patrząc po moim poście. Pracę u kwatermistrza zakończyliście wieczorem, tak koło godziny Bayushi.
Teraz pytania.
Wellin: kimono ->
Abishai +1. Możesz mieć czarne, żółte, lub zielone w fioletowe paski na różowych kropeczkach (tak, będą na Hiroshi odpowiednio patrzeć wtedy) ale jakieś klanowe masz na pewno.
Kosaten i Si Xin - już piszę. W poście masz Aoi-sam zakładam, że miało być san?
PŁATNOŚCI
Teraz słuchajta. Samuraj otrzymuje od pana swego nagrody za służbę, a także swoistą pensję, zależną od tego, jak jest dobry, znany, znacznego rodu oraz jak bardzo pan go lubi. W Japonii taką pensję otrzymywało się rocznie (jesienią) lub co miesiąc. W Rokuganie (moim) taką pensję otrzymuje się co kwartał.
Dopóki samuraj porusza się po ziemiach swego pana, dba się o niego dobrze. Dopóki porusza się po ziemiach swego klanu, dba się o niego. Problem jest, kiedy samuraj porusza się gdzieś indziej. Zwykle wygląda to tak:
1. ziemie pana - bierzesz jak chcesz, nie płacisz, Twój pan płaci. Jeśli przeginasz, bierzesz rzeczy ponad Twój stan, bardzo szybko odnajdą Cię urzędnicy Twego pana. I każą zwrócić, czasem też zapłacić. Albo zlecą dodatkową robotę, która w ich mniemaniu będzie odpowiednia. Albo zaszantażują i zlecą co zechcą (jeśli są niehonorowymi psami). I będą straszyć na wieki, że powiedzą żeś skradł, albo co.
Dzięki temu: możesz wymienić zepsuty ekwipunek, naprawić go, dostać nowy jak coś się złego stanie. Biedniejsi samuraje czasem sprzedają części ekwipunku, rozpowszechniają opowieści jak go stracili (walka z ogrem, bandyci itp.) w dzielny i służący ich panu sposób i dzięki temu np. mają kasę na sprowadzenie lekarza z innej prowincji dla żony lub na ofiarę dla Fortuny. Nie polecam przeginać, urzędnicy znają się na tym, jak chronić zasoby ich pana, nie mówiąc już o honorze szybującym w dół.
2. Nieco gorzej niż na ziemiach pana, bo np. jeśli pan A i pan B się nienawidzą, albo chociaż rywalizują o coś w klanie... Generalnie jednak to nadal Twój klan. Spore szanse na załatwienie czegoś po prostu na słowo.
3. Płać. Oczywiście, nadal samuraj może wejść do kowala i wziąć sobie. Ale tutaj już nie przy świadkach. Bo inaczej to jest to kradzież. Heimin skarżący samuraja o kradzież źle kończy, ale heimin może się opowiedzieć urzędnikowi, a jeśli ten nie jest leniwy, strachliwy czy skorumpowany to zareaguje jakoś. Jedne klany radzą sobie z tym lepiej (Skorpiony, Lwy, Żurawie) inne gorzej (Feniksy, Kraby).
Określając na co Was 'stać' na ziemiach Waszego pana, przyjmijcie, że jeśli nie nagrodzono Was nijak, to na rok możecie sobie wziąć rzecz, która jest warta kwartalnej Waszej pensji. Czyli np najdroższy z mieczy, no-dachi, nieznany nikomu i świeżo po gempukku Żuraw weźmie sobie po trzech latach (jedna kwartalna pensja = pieniądze startowe, dla Żurawia 10 koku).
Wasz ekwipunek jest Wasz. Dajecie w prezencie, ok, nikomu nic do tego. Nawet przy niektórych okazjach (podarunkowych) możecie się ubiegać o jeszcze jeden. Zmieniacie klan, stajecie się roninem - nadal to macie. Choć pewne znaki klanowe mądrze wtedy 'zetrzeć', albo parę osób może zechcieć śmierci delikwenta w imię obrażania klanu.
Jeśli czegoś Wam brak w powyższym przedstawieniu sprawy, piszcie. Ja idę pisać do sesji i do Juniora oraz Lisayel.
PS. Obce, za rok? Dwa? Dojedziecie wszyscy?? Marzycielka...